Después de un largo período de dictadura y después de la agotadora Lucha de Liberación Nacional durante la Segunda Guerra Mundial, en la que, según las estimaciones, más de 1.200.000 yugoslavos fueron asesinados (entre ellos un gran número de prominentes cuadros del Partido comunista que experimentaron el período cuando el Partido se vio obligado a operar clandestinamente, la guerra en España, así como nuestra Lucha de Liberación Nacional), la libertad y el triunfo de nuestra revolución llegaron finalmente. Los caminos estaban pavimentados para construir una nueva sociedad y la victoria de un nuevo hombre despertando de un largo período de atraso. El PCY logró tomar el poder y proclamar objetivos progresistas en medio del nuevo entusiasmo creativo. Nuestra sociedad se convirtió en una sociedad socialista y las victorias de cambios radicales se materializaron diariamente.
Los logros de la Revolución de Octubre fueron ejemplos brillantes para una joven república federal socialista. El día de la fiesta dedicada a la Revolución de Octubre se convirtió en una ceremonia a nivel estatal. El Partido yugoslavo se situaba en la línea del internacionalismo proletario y, por lo tanto, "el significado del Octubre Rojo como la primera etapa de la revolución mundial y su poderosa base para el ulterior desarrollo" desempeñó un importante papel ideológico en el Partido que aún tenía mucho por hacer aprender y avanzar.
Sin embargo, los trágicos acontecimientos de 1948 demostraron que poco se aprendió y se puso en práctica. Los dirigentes de la PCY, autocomplacientes con su propio pasado revolucionario, y en realidad incapaces de aplicar las grandes ideas e implementar los objetivos que se les habían propuesto como el cuerpo gobernante del proletariado yugoslavo, tomaron el camino del oportunismo y la alienación del proletariado. Las deformaciones dentro del estado y las estructuras sociales, es decir, sus niveles más altos, se hicieron cada vez más visibles, a medida que transcurría el período de posguerra.
Paralelamente, en un clima espiritual e ideológico cada vez más insalubre, se estaba construyendo el culto de Josip Broz Tito. Muchos comunistas fueron elegidos o excluidos del Comité Central del Partido sin la reunión del Comité. Después de 1940, el Comité Central del Partido se reunió por primera vez tan tarde como en la primavera de 1948. Todo esto llevó a una gran duda entre las masas del proletariado y los comunistas en el buen funcionamiento del Comité Central y la dirección del Partido. Ya en el comienzo de 1948, la creciente divergencia entre el liderazgo soviético y yugoslavo se produjo. En junio de 1948, se celebró la reunión de Bucarest de la Oficina de Información de los Partidos Comunistas y Obreros- Kominform, cuando se aprobó una resolución que exigía una autocrítica de los dirigentes yugoslavos y en la que muchas omisiones y errores en el interior e internacional política. Los líderes yugoslavos decidieron por primera vez no asistir a la reunión de la Oficina de Información y posteriormente rechazaron la resolución en su totalidad. El rechazo de la resolución se confirmó en el V Congreso de la PCY, celebrado el 28 de julio de 1948. Los delegados al Congreso no habían sido elegidos, sino previamente determinados. En las observaciones finales de su discurso, Tito declaró que él y el PCY permanecerían inquebrantablemente leales a las enseñanzas de Marx, Engels y Lenin y Stalin.
Ese hecho contenía la hipocresía que acompañaría al partido yugoslavo, o más bien a la Liga de los comunistas de Yugoslavia, a medida que el partido fue renombrado en el sexto Congreso de 1952, a lo largo de su camino histórico. La lealtad a los principios del socialismo científico, la coherencia y la autenticidad al abordar estos principios, aplicados a las circunstancias específicas de la experiencia yugoslava de construcción del socialismo, permanecerían en mayor o menor grado presentes como una directriz declarativa. En realidad, ya desde 1948 comenzó la rápida divergencia de los principios fundamentales de la ciencia establecidos por los clásicos del socialismo científico, los principios basados en la experiencia de la lucha del proletariado y confirmados en la práctica por la Gran Revolución de Octubre.
Aunque Yugoslavia rechazó justificadamente el plan Marshall en 1947, al ver en él el instrumento más impresionante de la doctrina estadounidense de contención del comunismo, la dirección yugoslava tras el conflicto con Stalin comenzará a recibir en primer lugar la ayuda económica y luego militar de los estadounidenses en 1949. Los documentos disponibles de los archivos de los EEUU atestiguan que a cambio de la ayuda americana, Yugoslavia estaba lista para la guerra con URSS.
Durante 1949 el gobierno yugoslavo participa en el levantamiento de liquidación del Ejército Democrático de Grecia. En marzo de 1949, Tsaldaris, como ministro de Asuntos Exteriores en Atenas y archivador diplomático, derramó las habas. Hablando en Corinto con el corresponsal del Daily Mail en Grecia, durante la celebración de la reapertura del canal de Corinto, dijo al corresponsal, Paul King, que estaba muy cerca, y dijo: "Muy pronto el rey y tito deben ser aliados". Pocos meses después, en el verano de 1949, el rey Paul y Tito se mostraron en campos de batalla que ya eran prácticamente camaradas de armas. Lucharon juntos contra el Ejército Democrático de Grecia. De hecho, durante el conjunto de las ofensivas imperialistas del año pasado contra el Ejército Democrático de Grecia defendió a Grarnmos y Vitsi, Tito le dio a la burguesía griega ayuda, de la que el Secretario General del Partido Comunista de Grecia, N. Zachariadis, dijo que tuvo “influencia decisiva en el resultado de nuestra lucha armada", y finalmente obligó al movimiento de liberación griego a una retirada temporal. El viceprimer ministro del Gobierno de ese tiempo, Atenas, S Venizelos ha declarado públicamente: "Sin la ayuda que nos dio Yugoslavia, no podríamos estar en condiciones de lograr ese éxito". Como afirmó la Agencia Francesa de Prensa del 18 de octubre de 1949 en Atenas, se envió un telegrama a la "fiesta diplomática en Washington en el que creen que el papel de Tito en el desarrollo de la situación en Grecia, al menos como una asistencia económica y militar es crucial para EE.UU. y su Gobierno ". De hecho, si Tito no se hubiera unido al campo imperialista, que ayudó activamente al régimen griego de la burguesía, Atenas probablemente habría fracasado hasta ahora. "Tito sabía que sólo si el monarca-fascismo prevalece en Grecia, y si el ejército democrático griego fuera derrotado, podría proporcionar su papel tapiz y obtener ayuda de los EE.UU. y Gran Bretaña". (N. Zachariadis: nueva situación, nuevas tareas).
En el sexto congreso de la PCY, según las confesiones personales de Aleksandar Rankovic, que era prácticamente la segunda figura más prominente del Partido en ese momento, de 1948 a 1952 el Partido expulsó a 218.379 miembros que habían sido admitidos en el PCY hasta la primavera de 1948. Cuando consideramos el hecho de que al principio de 1948 la PCY tenía 285.147 miembros, podemos darnos cuenta de la escala del putsch que nada tenía que ver con los principios democráticos del socialismo científico.
El Sexto Congreso, antes mencionado, confirmó la nueva orientación del partido: "La autogestión socialista", bajo el velo de la coherencia a la interpretación de las obras de los clasicos del socialismo científico de Marx, Engels y Lenin (ya no se menciona a Stalin). 140 años atrás, en Kragujevac (en 1876), se produjo una manifestación que se recuerda en la historia de Yugoslavia bajo el nombre de Bandera Roja. Ese día de febrero de 1876, los obreros y otras personas progresistas salieron a las calles para defender la victoria en las elecciones ganadas por los socialistas. La bandera roja que se llevaba tenía la palabra " La autogestión" impresa. Al mismo tiempo, que es la primera victoria importante del movimiento obrero joven. Los ideólogos del Partido trató de unir la teoría del socialismo científico con el nuevo curso de Yugoslavia en todos los sentidos. La Comuna de París fue declarada como el primer intento práctico de la autogestión proletaria, y el principio de Marx "asociación de productores libres" fue declarado como un ideal precisamente en la autogestión en Yugoslavia. La autogestión representará el avance de la ideología burguesa en el partido yugoslavo y se iniciará en busca de nuevas maneras "socialistas" supuestamente nuevas, capitalistas en la economía, en la política interior y exterior, en la educación y en la cultura, y en todos los sectores de vida.
La autogestión fue proscrita por primera vez en la ley desde 1950, con el objetivo de demostrar que, a diferencia de Yugoslavia, no había una gestión adecuada de la clase obrera, sino de la clase burócratica, en la URSS y en otros países socialistas. La ley significaba en realidad abandonar la economía planificada y el comienzo de la ruptura de la propiedad estatal. La autogestión significaba la transferencia de la riqueza del Estado a manos de un grupo de personas y de la administración local sobre la cual el Estado imponía únicamente obligaciones fiscales. Esto conduciría a la reconstrucción de los principios del mercado burgués en Yugoslavia, la anarquía en las relaciones de producción, la introducción de la propiedad de los accionistas en lugar de la propiedad colectiva y un crecimiento desigual más pronunciado, que daría lugar al desempleo, la corrupción y el nacionalismo y el consecuente separatismo.
La política internacional que Yugoslavia llevó también significó socavar los principios básicos que triunfaron durante el Octubre Rojo: el internacionalismo proletario. En mayor o menor medida, dependiendo del período, Yugoslavia dirigió una política antisoviética. Las circunstancias de la Guerra Fría reflejaban el conflicto de clases y esta guerra que se libraba entre los países socialistas liderados por la URSS por un lado y los países imperialistas por el otro, empujaron a Yugoslavia al denominado movimiento de los "No Alineados", uno de cuyos ideólogos fue la propia Yugoslavia de Tito. El no alineamiento fue el principal determinante de la política internacional yugoslava de los años sesenta y la interpretación del internacionalismo del partido. Era un ejemplo clásico de la política de "tercera vía", cuya esencia reaccionaria había sido explicada por Lenin quien había afirmado que la tercera vía estaba allí para indicar que no había otra manera en relación con el imperialismo y la explotación.
La reconstrucción gradual del capitalismo en Yugoslavia alcanzará su forma completa en el transcurso y en la terminación de las guerras fratricidas en su territorio, es decir, después de su disolución. Alejarse de los principios de la Revolución de Octubre por el partido yugoslavo será uno de los factores clave en este proceso. Esto se desarrolló simbólicamente, también. La Revolución de Octubre y su relevancia tendrán su lugar en el socialismo yugoslavo, pero con constantes revisiones de su significado y sus logros. Es ilustrativo mencionar que las biografías tempranas de Josip Broz Tito enfatizaron su participación en los acontecimientos de Octubre en Petersburgo, ya que él estaba en ese momento en Rusia como un prisionero austro-húngaro. Sus biografías posteriores ya no contienen tales afirmaciones.