La derrota del socialismo y el colapso de la URSS se volvieron una auténtica catástrofe social y una regresión para las cinco antiguas repúblicas soviéticas de Asia Central. Pero lo específico de esta región reside también en el hecho de que la restauración del capitalismo, si podemos utilizar este término para una región donde en realidad no había capitalismo anteriormente, fue llevada a cabo desde arriba por la élite del partido gobernante, que se transformó en la clase burguesa.
En Kazajistán, el antiguo primer secretario del KPK Nursultán Nazarbáyev; en Turkmenistán, el antiguo primer secretario del KPT Saparmurat Niyázov; en Uzbekistán, el antiguo primer secretario del KPU Islam Karímov, todos ellos dirigieron el proceso de desmantelamiento de la economía planificada y la aplicación de una política de privatizaciones y de reformas de mercado.
La excepción es Kirguistán, donde los presidentes que llegaron al poder no salieron de entre los antiguos dirigentes del partido, pero donde los antiguos cuadros del partido desempeñaron un papel dirigente en las transformaciones del mercado. En Tayikistán, como resultado de la guerra civil de 1992-1994, uno de los antiguos trabajadores del partido y presidente de la granja colectiva, Emomali Rajmónov, llegó al poder con el apoyo del actual Partido Comunista y se convirtió más tarde, al igual que Nazarbáyev, Karimov y Niyázov, en el líder permanente de la república, dirigiendo también el proceso de establecimiento del capitalismo.
Como consecuencia de la contrarrevolución, los Estados de Asia Central se encontraron bajo control de clanes burgueses locales y camarillas familiares, que son incapaces ya sea de mantener su viabilidad y desarrollarlos o de proporcionar las condiciones en las que innumerables grupos étnicos puedan vivir en armonía entre ellos.
En lugar de utilizar los recursos naturales de la región para desarrollar la economía y la infraestructura social, las élites gobernantes los saquean activamente con la participación de empresas mineras estadounidenses, europeas, británicas y chinas, que de hecho han empezado a dividir la región en esferas de influencia. En este sentido, Asia Central está sometida a la presión de diversos actores imperialistas que mantienen entre sí una lucha encarnizada por la influencia y por el derecho a utilizar los recursos locales.
Para mantener el poder, las clases dominantes de las nuevas formaciones utilizan los métodos del estado policial y, en el caso de Turkmenistán, Tayikistán y Uzbekistán, podemos hablar en general de una dura dictadura.
Los partidos de la oposición burguesa, allí donde existen, no solo no pueden ofrecer a la región una salida de la catástrofe económica, sino que incluso solo defienden los derechos democráticos cuando sus derechos han sido vulnerados. Como demuestran los acontecimientos de Kirguistán, distintos grupos de la élite burguesa pueden, cuando les conviene, vestirse con el ropaje de luchadores por los derechos democráticos, y en otras ocasiones son muy capaces de utilizar las diferencias nacionales y étnicas para dividir a los trabajadores en la lucha por un nuevo reparto del poder y la propiedad.
Las fronteras administrativas formales que dividían el valle de Ferganá en la época soviética se han vuelto ahora reales, y distintos regímenes las mantienen cerradas con todo tipo de pretextos. Existe la aterradora (si no inmediata) perspectiva de que Ferganá se convierta en una nueva Cachemira, hecha pedazos, ocupada por una u otra república, con la ayuda de un muro indisoluble entre ellas. Un ejemplo vívido es el sangriento pogromo de la diáspora uzbeka en la ciudad kirguisa de Osh en 2010.
Cada año se producen tensiones entre los Estados por el destino de los recursos hídricos, y entre Tayikistán y Kirguistán estallan constantemente conflictos fronterizos. Durante los 33 años posteriores a la desintegración de la URSS, los dirigentes de las repúblicas independientes de la región no han conseguido ponerse de acuerdo sobre la utilización conjunta de los recursos hídricos, terrestres y energéticos, lo que, en una situación de desertificación y crecimiento poblacional, conduce a contradicciones interétnicas e interestatales inevitables.
La regresión no solo afectó a las relaciones laborales, sino también a las familiares, y ha provocado el retorno de la posición subordinada de las mujeres a los hombres, y de las niñas a sus padres. Desde los años 90, en Uzbekistán, Kirguistán, Turkmenistán, Tayikistán y Kazajistán, comenzó a practicarse la extradición forzosa de niñas para su matrimonio y se extendió el rapto forzoso de novias, lo que acababa en palizas y esclavitud sexual. El porcentaje de mujeres analfabetas ha aumentado considerablemente. En Tayikistán, por ejemplo, ha crecido toda una generación de chicas de entre 18 y 20 años, entre las cuales más del 50% no han ido a la escuela, sino que se dedican a las tareas domésticas o al trabajo en el campo.
La situación se ve agravada por el crecimiento del oscurantismo religioso, que contribuye aún más a la esclavización de las mujeres en la antigua Asia Central soviética; algo especialmente cierto en Tayikistán, el sur de Kirguistán y varias regiones de Uzbekistán. La poligamia se está convirtiendo en un fenómeno cotidiano y, en Kazajistán, una parte de la burguesía practica la posesión de jóvenes y niñas que actúan como esposas adicionales.
Dichos principios salvajes son cultivados desde arriba por la clase dirigente y se siembran deliberadamente mediante la difusión de ideas nacionales conservadoras y patriarcales a nivel oficial. La actual dirección en el poder también intenta aislar a los pueblos de la antigua Asia Central soviética mediante la introducción del alfabeto latino en las lenguas nacionales y privando a la generación más joven del acceso al patrimonio cultural, científico y literario soviético. Todo ello va desde luego acompañado de un descenso general del nivel educativo de los jóvenes y las mujeres.
El nacionalismo también se está convirtiendo en el principal núcleo ideológico de los Estados modernos de Asia Central, al que se añade el anticomunismo militante, así como el elogio de los participantes en el movimiento contrarrevolucionario Basmachí; de los representantes del partido Alash, que lucharon del lado del almirante blanco Kolchak en la Guerra Civil; y de los colaboradores de los nazis durante la II Guerra Mundial.
Así, en 2017, las autoridades kazajas inauguraron en la ciudad de Kyzylorda un monumento al inspirador ideológico y organizador de la Legión del Turquestán de la Wehrmacht y de las unidades musulmanas de las SS, Mustafá Shokái. Calles, centros comerciales y bibliotecas llevan su nombre y se ruedan películas sobre su figura. Hay cada vez más publicaciones en prensa que muestran a los legionarios que sirvieron a las órdenes de Hitler como “luchadores” contra la dictadura estalinista.
En Kirguistán, a finales del año pasado, diputados de todas las facciones parlamentarias llegaron a presentar un proyecto de ley sobre la rehabilitación total de todas las víctimas del régimen soviético, incluidos los legionarios de la Legión del Turquestán y los soldados de las unidades musulmanas de las SS. Es digno de mención que los lobistas de este proyecto de ley eran el “Gobierno Abierto”, creado con la participación de la agencia estadounidense USAID, y la célebre Fundación Soros. En la vecina Uzbekistán, en 2022, se rehabilitó a todos los dirigentes destacados del movimiento Basmachí.
Paralelamente, también está en marcha el proceso de descomunistización total. El partido nacionalista liberal kazajo Ak Zhol (Sendero Brillante) está intentando aprobar una ley sobre el Holodomor conforme a los patrones ucranianos, además de prohibir la ideología comunista. El presidente Kasim-Yomart Tokáyev creó una comisión especial para la “rehabilitación”, como resultado de la cual han sido absueltos 311.000 criminales atribuidos a las “víctimas del régimen bolchevique”, al igual que miembros Basmachí, de la Legión del Turquestán de la Wehrmacht y de las unidades de las SS.
Por eso, cuando se aprueba la ideología nacionalista, es tan importante destruir todos los monumentos soviéticos. Así, aún están frescas las impresiones de la bárbara destrucción de dos monumentos al creador de la RSS kazaja, Mijaíl Kalinin. Son cada vez más frecuentes los actos vandálicos contra monumentos a soldados del Ejército Rojo, que no son debidamente investigados por la policía.
La situación actual en Asia Central en el contexto de la situación económica mundial implica que la región seguirá experimentando crisis sociales y políticas y, mientras no haya una alternativa de clase clara, estas crisis serán utilizadas por diversos grupos de la clase capitalista dominante para promover sus propios intereses políticos. Por encima de las protestas sociales, presentarán un programa populista para engañar al pueblo.
También es obvio que los ánimos de protesta y el descontento de la juventud desempleada son reconducidos por los grupos burgueses hacia los enfrentamientos interétnicos y el acoso a las minorías nacionales. En el mismo Kazajistán, mucha gente aún recuerda los pogromos de dunganos y uigures en el sur de la república en 2020-2021.
Al mismo tiempo, aumenta cada año la amenaza de enfrentamientos militares directos entre Estados por los menguantes recursos.